Sabtu, 21 April 2012

my poetry again



karna aku seorang penulis

oleh Yhoen Yulia pada 14 April 2012 pukul 13:51 ·
Duduk sendiri...
bersama harapan, mimpi dan sebuah doa...
bergejolak rasa untuk bisa menjadi "ORANG"
DUNIA DAN AKHIRAT

kurangkai kata demi kata dengan pena yang tak bertinta...
selembar kertas yang kusam bagaikan sampah...
berawal dari kemauan yang terus menghantuiku..
menjadi bunga-bunga dan duri-duri dalam setiap mimpi tidur

aku seorang penulis...
siap dan tidak siap aku harus menorehkan sebuah tulisan
dalam selembar kertas kehidupan....,
mewarnainya dengan berbagai warna sesuai kemauan ku...
karna aku adalah seorang penulis...

terang dalam gelap dan keramaian dalam kesunyian...
apapun itu .... penaku yang berbicara
karna aku seorang penulis
 by yuyun yulia

MY praY

oleh Yhoen Yulia pada 16 April 2012 pukul 12:19 ·

ku bersyukur untuk hembusan nafas dipagi ini....
ku bersyukur untuk detak jantung yang masih berdenyut
ku bersyukur untuk keadaan yang masih utuh dari ujung rambut sampai ujung kaki
ku bersyukur untuk ingatan yang masih ada
ku bersyukur untuk bisa melihat,mendengar dan merasakan dunia fana
ku bersyukur untuk bisa melanjutkan tugas dan tanggung jawabku
ku bersyukur untuk bisa mencintai dan menyayangi orang-orang disekitarku
ku bersyukur untuk bisa merasakan cinta dan sayang
ku bersyukur untuk kesulitan dan kemudahan dalam hidup
ku bersyukur untuk kecukupan batin,jasmani,materi dan rohani
ku bersyukur untuk nikmat yang Allah SWT berikan sampai detik ini
aku tak bisa menghitung dan menulis dilembar-lembar kertas suci  yang bertinta emas betapa
rasa syukurku kepadaNYA sangat besar....Alhamdulillah YA ALLAH SWT DAN NABI MUHAMMAD SAW
thank you .... pelukan dan salam hangat dari kekasihmu yang teramat lemah
YUYUN YULIA Dj

In my mind

oleh Yhoen Yulia pada 6 November 2010 pukul 18:29 ·

Saat ku terjatuh....lemahhhh....rapuhhh...dan tak berdaya...
Fikiran terlalu kacau untuk mengutarakan semua...sebenarnya semua akan buaik sj,jika aku memahami makna lebih dari tiap arti hidup ini....
Menebarkan semua cinta dan kasihh.....memahami satu makna kebersamaan....
Hidup adalah sebuah teka_teki yang sulit terungkap,,,tapi aku bisaaaa dan pasti bisaaa mengungkap misteri ituuuu karna Allah swt didekatku,,,dihatiku dan dihidupQ.izinkan aku untuk selalu bisaa dan trus bisa menjadi hambahmu sampai nanti sampai mati....dijalanmu
 YUYUN YULIA Dj

calon penghuni syurga @inspirasi islam


Setiap insan tentunya mendambakan kenikmatan yang paling tinggi dan abadi. Kenikmatan itu adalah Surga. Di dalamnya terdapat bejana-bejana dari emas dan perak, istana yang megah dengan dihiasi beragam permata, dan berbagai macam kenikmatan lainnya yang tidak pernah terlihat oleh mata, terdengar oleh telinga, dan terbetik di hati.
Kenikmatan-kenikmatan di Al-Jannah (Surga)
Dalam Al Qur’an banyak sekali ayat-ayat yang menggambarkan kenikmatan-kenikmatan Surga. Diantaranya Allah Subhanallahu wa Ta’ala Shalallahu ‘alaihi wa Sallam rahimahullah berfirman:
“(Apakah) perumpamaan (penghuni) Surga yang dijanjikan kepada orang-orang bertakwa yang di dalamnya ada sungai-sungai dari air yang tidak berubah rasa dan baunya, sungai-sungai dari air susu yang tidak berubah rasanya, sungai-sungai dari khamr (arak) yang lezat rasanya bagi peminumnya, dan sungai-sungai dari madu yang disaring dan mereka memperoleh di dalamnya segala macam buah-buahan dan ampunan dari Rabb mereka sama dengan orang yang kekal dalam neraka dan diberi minuman dengan air yang mendidih sehingga memotong-motong ususnya?” (QS. Muhammad: 15)
“Dan orang-orang yang paling dahulu beriman, merekalah yang paling dulu (masuk Surga). Merekalah orang yang didekatkan (kepada Allah). Berada dalam Surga kenikmatan. Segolongan besar dari orang-orang yang terdahulu dan segolongan kecil dari orang-orang yang kemudian. Mereka berada di atas dipan yang bertahtakan emas dan permata seraya bertelekan di atasnya berhadap-hadapan. Mereka dikelilingi oleh anak-anak muda yang tetap muda dengan membawa gelas, cerek, dan piala berisi minuman yang diambil dari air yang mengalir, mereka tidak pening karenanya dan tidak pula mabuk dan buah-buahan dari apa yang mereka pilih dan daging burung dari apa yang mereka inginkan.” (QS. Al Waqiah: 10-21)
Di samping mendapatkan kenikmatan-kenikmatan tersebut, orang-orang yang beriman kepada Allah Subhanallahu wa Ta’ala kelak akan mendapatkan pendamping (istri) dari bidadari-bidadari Surga nan rupawan yang banyak dikisahkan dalam ayat-ayat Al Qur’an yang mulia, diantaranya firman Allah Subhanallahu wa Ta’ala:
“Dan (di dalam Surga itu) ada bidadari-bidadari yang bermata jeli laksana mutiara yang tersimpan baik.” (QS. Al Waqiah: 22-23)
Juga firman Allah Subhanallahu wa Ta’ala (yang artinya):
“Dan di dalam Surga-Surga itu ada bidadari-bidadari yang sopan, menundukkan pandangannya, tidak pernah disentuh oleh manusia sebelum mereka (penghuni-penghuni Surga yang menjadi suami mereka) dan tidak pula oleh jin.” (QS. Ar Rahman: 56)
Juga firman Allah Subhanallahu wa Ta’ala (yang artinya):
“Seakan-akan bidadari itu permata yakut dan marjan.” (QS. Ar Rahman: 58)
Dan firman Allah Subhanallahu wa Ta’ala (yang artinya):
“Sesungguhnya Kami menciptakan mereka (bidadari-bidadari) dengan langsung dan Kami jadikan mereka gadis-gadis perawan penuh cinta lagi sebaya umurnya.” (QS. Al Waqiah: 35-37)

Wanita Penghuni Surga
Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam menggambarkan keutamaan-keutamaan wanita penduduk Surga dalam sabda beliau:
“…seandainya salah seorang wanita penduduk Surga menengok penduduk bumi niscaya dia akan menyinari antara keduanya (penduduk Surga dan penduduk bumi) dan akan memenuhinya bau wangi-wangian. Dan setengah dari kerudung wanita Surga yang ada di kepalanya itu lebih baik daripada dunia dan isinya.” (HR. Bukhari dari Anas bin Malik radliyallahu ‘anhu)
Dalam hadits lain Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:
“Sesungguhnya istri-istri penduduk Surga akan berdendang bagi suami-suami mereka dengan suara yang merdu yang tidak pernah didengarkan oleh seorangpun. Diantara yang didendangkan oleh mereka: “Kami adalah wanita-wanita pilihan yang terbaik. Istri-istri kaum yang termulia. Mereka memandang dengan mata yang menyejukkan.” Dan mereka juga mendendangkan: “Kami adalah wanita-wanita yang kekal, tidak akan mati. Kami adalah wanita-wanita yang aman, tidak akan takut. Kami adalah wanita-wanita yang tinggal, tidak akan pergi.” (Shahih Al Jami’ nomor 1561)

Ciri-Ciri Wanita Ahli Surga
Apakah hanya orang-orang beriman dari kalangan laki-laki dan bidadari-bidadari saja yang menjadi penduduk Surga? Bagaimana dengan istri-istri kaum Mukminin di dunia, wanita-wanita penduduk bumi?
Istri-istri kaum Mukminin yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya tersebut akan tetap menjadi pendamping suaminya kelak di Surga dan akan memperoleh kenikmatan yang sama dengan yang diperoleh penduduk Surga lainnya, tentunya sesuai dengan amalnya selama di dunia.
Tentunya setiap wanita Muslimah ingin menjadi ahli Surga. Pada hakikatnya wanita ahli Surga adalah wanita yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Seluruh ciri-cirinya merupakan cerminan ketaatan yang dia miliki.
Diantara ciri-ciri wanita ahli Surga adalah:
1. Bertakwa.
2. Beriman kepada Allah Subhanallahu wa Ta’ala, Malaikat-Malaikat-Nya, Kitab-Kitab-Nya, Rasul-Rasul-Nya, hari kiamat, dan beriman kepada takdir yang baik maupun yang buruk.
3. Bersaksi bahwa tiada ilah yang berhak disembah kecuali Allah Subhanallahu wa Ta’ala, bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya, mendirikan shalat, menunaikan zakat, berpuasa di bulan Ramadlan, dan naik haji bagi yang mampu.
4. Ihsan, yaitu beribadah kepada Allah Subhanallahu wa Ta’ala seakan-akan melihat Allah Subhanallahu wa Ta’ala, jika dia tidak dapat melihat Allah Subhanallahu wa Ta’ala, dia meyakini bahwa Allah Subhanallahu wa Ta’ala melihat dirinya.
5. Ikhlas beribadah semata-mata kepada Allah Subhanallahu wa Ta’ala, tawakkal kepada-Nya, mencintai Allah dan Rasul-Nya, takut terhadap adzab Allah Subhanallahu wa Ta’ala, mengharap rahmat Allah Subhanallahu wa Ta’ala, bertaubat kepada-Nya, dan bersabar atas segala takdir-takdir Allah Subhanallahu wa Ta’ala serta mensyukuri segala kenikmatan yang diberikan kepadanya.
6. Taat kepada suami (dalam hal ma’ruf/kebaikan)
7. Gemar membaca Al Qur’an dan berusaha memahaminya, berdzikir mengingat Allah Subhanallahu wa Ta’ala ketika sendiri atau bersama banyak orang dan berdoa kepada Allah Subhanallahu wa Ta’ala semata.
8. Menghidupkan amar ma’ruf dan nahi mungkar pada keluarga dan masyarakat.
9. Berbuat baik (ihsan) kepada tetangga, anak yatim, fakir miskin, dan seluruh makhluk, serta berbuat baik terhadap hewan ternak yang dia miliki.
10. Menyambung tali persaudaraan terhadap orang yang memutuskannya, suka berderma, menjaga diri dari meminta-minta, dan memaafkan orang yang mendhaliminya.
11. Berinfak, baik ketika lapang maupun dalam keadaan sempit, menahan amarah dan memaafkan manusia.
12. Adil dalam segala perkara dan bersikap adil terhadap seluruh makhluk
13. Menjaga lisannya dari perkataan dusta, saksi palsu dan menceritakan kejelekan orang lain (ghibah).
14. Menepati janji dan amanah yang diberikan kepadanya.
15. Berbakti kepada kedua orang tua.
16. Menyambung silaturahmi dengan karib kerabatnya, sahabat terdekat dan terjauh.
17. Menutup aurat dan menjaga kehormatan dirinya.
18. Menundukkan pandangan
19. Mendidik anak-anaknya dengan pendidikan islami.
Demikian beberapa ciri-ciri wanita Ahli Surga yang kami sadur dari kitab Majmu’ Fatawa karya Syaikhul Islam Ibnu Tamiyyah juz 11 halaman 422-423. Ciri-ciri tersebut bukan merupakan suatu batasan tetapi ciri-ciri wanita Ahli Surga seluruhnya masuk dalam kerangka taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Allah Subhanallahu wa Ta’ala berfirman:
” … dan barangsiapa taat kepada Allah dan Rasul-Nya, niscaya Allah memasukkannya ke dalam Surga yang mengalir di dalamnya sungai-sungai sedang mereka kekal di dalamnya dan itulah kemenangan yang besar.” (QS. An Nisa’: 13).
Wallahu A’lam Bis Shawab.
(Dikutip dari tulisan Al Ustadz Azhari Asri dan Redaksi artikel Darus Sunnah, berjudul Wanita Ahli Surga dan Ciri-cirinya. MUSLIMAH XVII/1418/1997/Kajian Kali Ini, dengan beberapa tambahan)
Buletin Islam Al Ilmu Edisi: 22 / VI / VIII / 1431
www.darussunnah.or.idUntuk artikelinspiratif lain silahkan baca di www.InspirasiIslami.com
1) Faktor Biologis (jasmaniah) faktor biologis meliputi segala hal yang berhubungan dengan keadaan fisik atau jasmani individu yang bersangkutan. Keadaan jasmani yang perlu diperhatikan sehubungan dengan faktor biologis ini di antaranya sebagai berikut.

a) Kondisi fisik yang normal.
Kondisi fisik yang normal atau tidak memilki cacat sejak dalam kandungan sangat menentukan keberhasilan belajar seseorang. Kondisi fisik yang normal ini terutama harus meliputi keadaan otak, panca-indra, anggota tubuh seperti tangan dan kaki, dan organ tubuh bagian dalam yang akan menentukan kondisi kesehatan seseorang.
 Sekolah-sekolah umum biasanya keadaan fisik yang tidak normal jarang sekali menjadi masalah atau hambatan utama dalam belajar. Hal ini karena penerimaan murid disekolah umum itu telah diseleksi sedemikian rupa, sehingga murid yang diterima umumnya adalah mereka yang memiliki kondisi mental dan fisik yang normal.

b) Kondisi Kesehatan Fisik
Bagaimana kondisi kesehatan fisik yang sehat dan segar (fit) sangat mempengaruhi keberhasilan belajar seseorang. Namun demikian di dalam menjaga kesehatan fisik, ada beberapa hal yang sangat diperlukan. Hal-hal tersebut diantaranya adalah makan dan minum harus teratur serta memenuhi persyaratan kesehatan, olahraga secukupnya, dan istirahat yang cukup.

2) Faktor Psikologis (rohaniah) Faktor psikologis yang mempengaruhi keberhasilan belajar ini meliputi segala hal yang berkaitan dengan kondisi mental seseorang. Kondisi mental yang dapat menunjang keberhasilan belajar adalah kondisi mental yang mantap dan stabil. Kondisi mental yang mantap dan stabil ini tampak dalam bentuk sikap mental yang positif dalam menghadapi segala hal, terutama hal-hal yang berkaitan dalam proses belajar. Faktor psikologis ini meliputi hal-hal sebagai berikut.

a) Intelegensi
 Intelegensi atau tingkat kecerdasan dasar seseorang memang berpengaruh besar terhadap keberhasilan belajar seseorang. Seseorang yang mempunyai intelegensi jauh dibawah normal akan sulit diharapkan untuk mencapai prestasi yang tinggi dalam proses belajar. Sangat perlu dipahami bahwa intelegensi itu bukan merupakan satu-satunya faktor penentu keberhasilan belajar seseorang, Intelegensi itu hanya merupakan salah satu faktor dari sekian banyak faktor.

Disekolah-sekolah umum masalah kegagalan belajar yang disebabkan intelegensi yang rendah, tidak banyak dijumpai kecuali jika seleksi penerimaan siswa disekolah tersebut tidak dilakukan dengan baik. Masalah belajar yang lebih sering terjadi disekolah-sekolah umum justru sebaliknya, yaitu tidak sedikit siswa yang intelegensinya normal atau bahkan diatas rata-rata tetapi prestasi belajarnya rendah. Jelas hal ini membuktikan bahwa seseorang yang intelegensinya tinggi tidak akan bisa mencapai prestasi belajar yang baik jika tidak ditunjang faktor-faktor lain yang juga menentukan keberhasilan belajar seperti kemauan, kerajinan, waktu atau kesempatan, dan fasilitas belajar.

 b) Kemauan
  kemauan dapat dikatakan sebagai faktor utama penentu keberhasilan belajar seseorang. Lebih dari itu, dapat dikatakan kemauan merupakan pengerak utama yang menentukan keberhasilan seseorang dalam setiap segi kehidupannya. Bagaimanapun baiknya proses belajar yang dilakukan seseorang, hasilnya akan kurang memuaskan jika orang tersebut tidak mempunyai kemauan yang keras. Hal ini disebabkan kemauan itu berpengaruh langsung terhadap berbagai faktor lain, seperti daya konsentrasi, perhatian, kerajinan, penemuan suatu metode belajar yang tepat, dan ketabahan dalam menghadapi kesulitan belajar.

 c) Bakat
  Bakat memang merupakan salah satu faktor yang dapat menunjang keberhasilan belajar seseorang dalam suatu bidang tertentu. Perlu diketahui bahwa biasanya bakat itu bukan menentukan mampu atau tidaknya seseorang dalam suatu bidang, melainkan lebih banyak menentukan tinggi rendahnya kemampuan seseorang dalam suatu bidang.

 d) Daya Ingat
  Daya ingat sangat mempengaruhi keberhasilan belajar seseorang, karena sangat mudah dimengerti. Tahap-tahap tentang proses mengingat yaitu melalui tahap:

1) Mencamkan (memasukkan) kesan
2) Menyimpan kesan
3) Memproduksi (mengeluarkan kembali) kesan.

Karena itu, daya ingat dapat didefinisikan sebagai daya jiwa untuk memasukkan, menyimpan, dan mengeluarkan kembali suatu kesan. Pengertian kesan disini adalah gambaran yang tertinggal di dalam jiwa atau pikiran setelah kita melakukan pengamatan.
Yang tergolong faktor eksternal yaitu:

1) Faktor Lingkungan Keluarga
Faktor lingkungan rumah atau keluarga ini merupakan lingkungan pertama dan utama dalam menentukan perkembangan pendidikan seseorang, dan tentu saja merupakan faktor pertama dan utama pula dalam menentukan keberhasilan belajar seseorang. Kondisi lingkungan keluarga yang sangat menentukan keberhasilan belajar seseorang diantaranya ialah adanya hubungan yang harmonis diantara sesama anggota keluarga, tersedianya tempat dan peralatan belajar yang cukup memadai, keadaan ekonomi keluarga yang cukup memadai, suasana lingkungan rumah yang cukup tenang, adanya perhatian yang besar dari orang rua terhadap perkembangan proses belajar dan pendidikan anak-anaknya.

2) Faktor Lingkungan sekolah
Satu hal yang paling mutlak harus ada disekolah untuk menunjang keberhasilan belajar adalah adanya tata tertib dan disiplin yang ditegakkan secara konsekuen dan konsisten. Disiplin tersebut harus ditegakkan secara menyeluruh dari pimpinan sekolah yang bersangkutan, para guru, para siswa, sampai karyawan sekolah lainnya. Dengan cara seperti inilah proses belajar akan dapat berjalan dengan baik.

Kondisi lingkungan sekolah juga dapat mempengaruhi kondisi belajar antara lain adalah adanya guru yang baik dalam jumlah yang cukup memadai sesuai dengan jumlah bidang studi yang ditentukan, peralatan belajar yang cukup lengkap, gedung sekolah yang memenuhi persyaratan bagi berlangsungnya proses belajar yang baik, adanya teman yang baik, adanya keharmonisan hubungan diantara semua personil sekolah.

3) Faktor Lingkungan Masyarakat
Lingkungan atau tempat tertentu yang dapat menunjang keberhasilan belajar diantaranya adalah lembaga-lembaga pendidikan nonformal yang melaksanakan kursus-kursus tertentu, misalnya kursus bahasa asing, keterampilan tertentu, bimbingan tes, kursus belajar tambahan yang menunjang keberhasilan belajar disekolah, sanggar organisasi keagamaan.

Lingkungan atau tempat tertentu yang dapat menghambat keberhasilan belajar antara lain adalah tempat hiburan tertentu yang banyak dikunjungi orang yang lebih mengutamakan kesenangan atau hura-hura seperti diskotik, bioskop, pusat-pusat perbelanjaan yang meransang kecenderungan konsumerisme, dan tempat-tempat hiburan lainnya yang memungkinkan orang dapat melakukan perbuatan maksiat seperti judi, mabuk-mabukan, penyalahgunaan zat atau obat. Untuk mengatasi hal ini, kiranya peranan pendidikan dirumah dan disekolah harus lebih ditingkatkan untuk mengimbangi pesatnya perkembangan lingkungan masyarakat itu sendiri.

4)  Faktor Waktu
Bahwa waktu (kesempatan) memang berpengaruh terhadap keberhasilan belajar seseorang. Sebenarnya yang sering menjadi masalah bagi siswa bukan ada atau tidak adanya waktu, melainkan bisa atau tidaknya mengatur waktu yang tersedia untuk belajar. Selain itu masalah yang perlu diperhatikan adalah bagaimana mencari dan menggunakan waktu dengan sebaik-baiknya agar disatu sisi siswa dapat menggunakan waktunya untuk belajar dengan baik dan disisi lain mereka juga dapat melakukan kegiatan-kegiatan yang bersifat hiburan atau rekreasi yang sangat bermanfaat pula untuk menyegarkan pikiran.

Adanya keseimbangan antara kegiatan belajar dan kegiatan yang bersifat hiburan atau rekreasi itu sangat perlu. Tujuannya agar selain dapat meraih prestasi belajar yang maksimal, siswa juga tidak dihinggapi kejenuhan dan kelelahan pikiran yang berlebihan serta merugikan
Dari sekian banyak faktor yang mempengaruhi prestasi belajar, dapat digolongkan menjadi tiga macam, yaitu:

1) Faktor-faktor stimulus belajar.
Stimulus belajar disini yaitu segala hal diluar individu itu untuk mengadakan reaksi atau perbuatan belajar. Stimulus dalam hal ini mencakup material, penugasan, serta suasana lingkungan eksternal yang harus diterima dan dipelajari oleh pelajar. Berikut ini dikemukakan beberapa hal yang berhubungan dengan faktor-faktor stimulus belajar.

a) Panjangnya bahan pelajaran
b) Kesulitan bahan pelajaran
c) Berartinya bahan pelajaran
d) Berat ringanya tugas
e) Suasana lingkungan eksternal.

2) Faktor-faktor metode belajar.
Metode belajar yang dilakukan oleh guru sangat mempengaruhi metode belajar yang dipakai oleh pelajar. Dengan perkataan lain, metode yang dipakai oleh guru menimbulkan perbedaan yang berarti bagi proses belajar. Faktor-faktor metode belajar menyangkut hal-hal berikut ini
 a) Kegiatan berlatih atau praktik.
 b) Overlearning dan drill.
 c) Resitasi selama belajar.
 d) pengenalan tentang hasil-hasil belajar.
 e) Belajar dengan keseluruhan dan dengan bagian-bagian.
 f) Penggunaan modalitas indra.
 g) Bimbingan dalam belajar.
 h) Kondisi-kondisi insentif.

3) Faktor-faktor individual.
a) Kematangan.
b) Faktor usia kronologis.
c) Faktor perbedaan jenis kelamin.
d) Pengalaman sebelumnya.
e) Kapasitas mental.
f) Kondisi kesehatan jasmani.
g) Kondisi kesehatan rohani.
h) Motivasi (Abu Ahmadi dan Widodo Supriyono, 2004: 138-146).

Senin, 02 April 2012

Metoda –metoda pekerjaan sosial


Metoda –metoda pekerjaan sosial
(MMPS)
SOAL JAWAB
1.      Sebagai calon pekerja sosial saudara diharapkan memiliki sifat dan perilaku sebagai pekerja sosial profesional, memiliki tanggung jawab etik terhadap klien, teman sejawat, badan/lembaga tempat bekerja, profesi, dan masyarakat. Jelaskan sifat dan perilaku serta tanggung jawab etik pekerja sosial yang dimaksud?
Jawaban
Sebagai pekerja sosial perlu memiliki sifat dan perilaku serta tanggung jawab etik pekerja sosial, karena dapat melindungi reputasi profesi, meningkatkan kompetensi dan tanggung jawab serta melindungi masyarakat. Itu menjadi tuntutan atau standar perilaku yang dianggap baik sehingga tidak terjadi malpractice, seorang pekerja sosial tentunya akan memiliki jiwa yang peka terhadap orang yang ada disekelilingnya.
Kode etik pekerja sosial :
1)      Perilaku dan sifat utama pekerja sosial profesional
Ø  Kualitas kepribadian (propriety), sebagai pekerja sosial sifat tersebut harus dimiliki karena menjadi gambaran dan cerminan ketika menghadapi klien.
Ø  Pengembangan kompetensi dan kemampuan profesional, hal tersebut menjadi acuan bagi perja sosial ketika menangani klien untuk memecahkan suatu masalah.
Ø  Pelayanan (sevice), merupakan suatu kelebihan yang akan diberikan pekerja sosial kepada klien yang sedang mendapatkan dan memperoleh masalah
Ø  Integritas (integrity), bila seorang pekerja sosial telah memiliki integritas yang tinggi tentu akan tercermin dari sikap dan prilaku yang menjadi prinsip dalam kehidupaan
Ø  Belajar dan meneliti (scholarship and research), seorang pekerja sosial sepantasnya selalu mencari dan terus mencari pengetahuan yang baru sehingga dapat menambah pengetahuannya, dalam proses pembelajaran itu pekerja sosial perlu meninjau dan meneliti sumber ilmu yang dia dapatkan agar lebih jelas kebenaranya.
2)      Tanggung jawab etik pekerja sosial terhadap klien
Ø  Mengutamakan kepentingan klien (primacy of client’s interest), hal tersebut harus menjadi prioritas yang perlu diperhatikan bagi pekerja sosial ketiha mengahadapi klien
Ø  Hak-hak dan prerograsi klien, pekerja sosial perlu mengetahui hak-hak dan prerograsi tersebut agar tidak terjadi kesalahpahaman antara keduanya
Ø  Konfidensialitas dan kedirian, penanganan yang dilakukan perkerja sosial harus mengetahui batasan privasi yang dimiliki klien dimana hal yang perlu untuk dibacarakan dan membantu klien dalam menghadapi masalahnya
Ø  Imbalan, terdapat sebuah timbal balik yang menjadi perhatian juga dimana ada yang memberi dan ada yang menerima tentunya pekerja sosial sebagai pemberi bantuan dan klien penerima yang nantinya akan memberikan imbalan.
3)      Tanggung jawab etik terhadap teman sejawat
Ø  Menghargai, jujur, dan menghormati , dengan sikap tersebut dapat membangun sikap kepercayaan kepada klien maupun teman sejawat.
Ø  Tanggung jawab terhadap klien temannya, ini keperdulian seorang pekerja sosial perlu digali baik klien yang ditangani maupun klien temanya.
4)      Tanggung jawab terhadap badan sosial
Ø  Menjunjung tinggi dan memegang teguh komitmennya terhadap organisasi yang mempekerjakannya.
5)      Tanggung jawab terhadap profesi
Ø  Memelihara integritas profesi, hal tersebut menjadi patokan bagi pekerja sosial untuk menghargai profesinya sebagai pekerja sosial
Ø  Pelayanan masyarakat (community service)
Ø  Pengembangan pengetahuan (development of knowledge)
6)      Tanggung jawaab terhadap masayarakat
Ø  Pekerjaan sosial hendaknya berusaha untuk meningkatkan kesejahteraan umum masyarakat, kepedulian yang ditunujukan oleh pekerja sosial akan menumbuhkan rasa percaya dan menghargai profesi tersebut bahkan sangat dibutukan dan kesejahteraan yang dibuat pekerja menjadi nilai yang positif harus dikembangka


2.      Naomi L. Brill dan Leonara Sefarica de Guzman merumuskan keterampilan Pekerjaan Sosial sebagai berikut : differential diagnosis, timing, fartialization, focus, establishing partnership, dan structur. Jelaskan istilah-istilah tersebut?
Jawaban
Ø  Differential diagnosis : ialah keterampilan yang dimiliki oleh pekerja sosial untuk memahami keunikan klien, intervensi, prinsip-prinsip individualisasi.
Hal tersebut menjadi dasar bagi pekerja sosial untuk membedakan setiap karakter dan individu yang menjadi klien.
Ø  Timing : ialah keterampilan untuk mengelola waktu. Memiliki waktu yang dibatasi. Pintar mengatur waktu dan mengkordinir waktu.
Karena dalam pemecahan masalah pekerja sosial dibatasi waktu sehingga pekerja sosial harus memanfaatkan waktu sebaik-baiknya
Ø  Partialization : adalah seuatu keterampilan dan kemampuan yang memisahkan, mengklasifikasi,mengelompokan,merealisasikan,menganalisis dan menginterprestasikan  masalah-masalah yang dihadapi oleh klien, prioritas masalah-masalah tersebut.
Ø  Focus : ialah point of entry. Keterampilan untuk dapat fokus terhadap suatu masalah.
Dalam kaitan tersebut menjadi tutuk masuk bagi pekerja sosial dalam menjalankan suatu kasus.
Ø  Establishing partnership : ialah keterampilan mengajak klien/oarang /sistem terkait dalam pemecahan masalah, sistem klien (client system), sistem pelaksana perubahan ( change agent system ), sistem kegiatan (action system), dan sistem target sasaran (target system).
Ø  Structure : ialah keterampilan pekerja sosial untuk membatasi pelayanan yang diberikan. Diantaranya ialah keterampilan sebagai berikut: Engagement skill, Observation Skill, Communication skill, dan Empathy skill.


3.      Mr.X adalah seorang pengangguran dan pengguna alkohol, dia datang kepada Pekerja Sosial untuk meminta bantuan agar kebiasaan minum alkoholnya berkurang serta mengharapkan mendapatkan suatu keterampilan kerja sebagai bekal hidup dimasa akan datang.
a.       Jelaskan sumber-sumber apa saja yang perlu Saudara identifikasi pada kasus Mr.X
b.      Salah satu kebutuhan Mr.X adalah memperoleh latihan keterampilan pada Balai Latihan Kerja, jika dalam mendayagunakan sumber dimaksud Saudara menggunakan teknik AIMM jelaskan langkah-langkahnya.
c.       Dalam upaya menghilangkan kecanduan alkohol pada kasus Mr.X Saudara menggunakan metoda CW dan GW. Jelaskan alasan dan tujuan penggunaan kedua metoda tersebut, khusus pada metoda CW teknik dan peran pekerjaan sosial yang Saudara lakukan, pada metoda GW jenis kelompok apa yang saudara gunakan serta jelaskan tujuannya.
Jawaban
a.       Sumber-sumber yang perlu diindentifikasi pada kasus X dilihat dari berbagai sumber yang ada :
·         Sumber internal : antara lain Kemampuan Intelektual, Imaginasi, Kreatifitas, Motivasi, Semangat, Karakter Moral, Kekuatan & Ketahanan fisik, Keterampilan & Kecantikan, Pengetahuan, dll.
Hal tersebut dapat kita lihat dari dari dalam diri klien itu sendiri.
·         Sumber external : hal yang berada diluar dari diri klien, misalnya tempat lowongan kerja, dan juga adanya pihak-pihak yang dapat mempermudah klien untuk mengembangkan potensi yang ada dalam dirinya.
·         Sumber NonFormal ialah sumber yang terjadi karena keterikatan misalnya saudara dan lingkungan sekitar, hal tersebut menjadi motivasi serta dukungan yang diberikan oleh kerabat dekat
b.      Dilakukan melalaui empat langkah AIMM :
Singkatan tersebut
A : Analisis Kebutuhan
I : Identifikasi Sumber
M : Mobilisasi Sumber
M : Managemen Sumber
1.      Analisis kebutuhan : dimana mengumpulkan data dan informasi tentang klien. Kenutuhan yang akan digunakan sehingga dapat terpenuhi jika kasus yang dimaksud berkenaan dengan Mr X yang ingin memperoleh latihan keterampilan pada balai latihan tenaga kerja tentunya harus di analisi kebutuhan apa yang akan terpenuhi lagi untuk mendekati sumber.
2.      Identifikasi sumber : dimana menemukan dan menentukla sumber yang sesuai dengan keinginan mr X untuk membuat ia agar sejahtera
3.      Mobilisasi sumber : menggali atau menghubungkan sumber dengan klien serta memanfaatkanya, ketika mr X sudah mendapatkan sumber pekerjaan yang cocok maka perlua ada pendekatan extra.
4.      Manajemen sumber : mangatur, mengalokasikan, dan menggunakan sistem sumber agar proses pemenuhan kebutuhan sesuai, hal tersebut perlu dilakukan mr X agar dalam memperoleh pekerjaan yang baru tersebut bertahan dalam menstabilakan keterampilannya.

c.       Alasan dan tujuan menggunakan metoda CW karena metoda ini pendekatannya untuk membantu individu-individu yang mengalami masalah berdasarkan relasi satu persatu dan bersifat klinis, alasan dan tujuan menggunakan metoda GW karena metoda tersebut menggunakan kelompok sebagai media pertolongan pekerjaan sosial dan mempunyai tujuan memelihara keberfungsian personal dan sosial anggota kelompok beragam tujuan korektif, preventif, pertumbuhan sosial normal, peningkatan personal, dan partisipasi serta tanggung jawab masyarakat.
Peran pekerja sosial CW ,yaitu
1.      Broker : penyedia pelayanan
2.      Mediator : Menghubungkan klien dengan penyedia pelayanan
3.      Public educator : memberi informasi
4.      Advocate : membela hak-hak klien
5.      Outreach : menjangkau klien
6.      Behaviour specialist : menjadi ahli dalam strategi perubahan perilaku
7.      Konsultan : memberi nasihat dan saran
8.      Konseler : memberikan pelayanan konseling
Pada metoda group work (GW) metoda yang digunakan untuk menangani kasus penyembuhan terhadap pengguna alkohol tersebut adalah dengan jenis kelompok penyembuhan diman suatu kelompok yang beranggota orang mengalami masalah personal dan emosional yang berat dimana sarana pengubahan perilaku yang awalnya pengguna minuman alkohol menjadi tidak menggunakan alkohol.
Lalu bisa juga dengan meningkatkan kelompok mandiri dan pendidikan untuk memperoleh pengetahuan dan keterampilan yang lebih kompleks.
Tujuannya GW menurut Gisela Konofka :
v  Individualisasi
v  Mengembangkan rasa memiliki
v  Mengembangkan kemampuan dasar untuk berpartisipasi
v  Meningkatkan respect terhadap keberbedaan
v  Mengembangkan iklim sosial yang hangat dan penuh penerimaan.

salah satu tugas dari YUYUN YULIA, NRP : 10.04.182
STKS BANDUNG, semester 3